Философия по нотам, или Как достучаться до сердца мысли

Поздний вечер очередных затяжных выходных. Сижу у компьютера, делаю первое в моей практике интервью по сети. Так и хочется сказать: «Добрый вечер, в эфире Ильдар Хабибуллин и постоянная рубрика «Вечерки» «Наш человек», в которой мы рассказываем о выдающихся людях нашего города, о тех, кто делает Северодвинск таким, какой он есть. Сегодня у нас в гостях Николай Васильевич Честнейшин, кандидат философских наук, доцент кафедры философии и культурологии СФ ПГУ, музыкант, муж, отец, северодвинец».

Николай Честнейшин. Доцент...

...и рок-н-ролльщик. Фото из личного архива Николая Честнейшина

- Если 10 лет достаточно для того, чтобы считаться северодвинцем, - добавляет Николай. - А родился я в селе Бестужево Устьянского района, там и школу окончил. Потом, когда учился на историческом факультете в ПГУ, жил в Архангельске. В Северодвинск приехал уже после.

Политический вопрос

- Как получилось, что историк связал свою карьеру и жизнь с философией?

- Получилось закономерно. Интерес к философии у меня был со школы, а лет с 18-19 я уже более или менее серьезно ею занимался. В итоге мои курсовые работы и диплом в университете имели больше отношения к философии, нежели к истории. После университета я работал в школе учителем истории. Но решил реализовать свой давний интерес к философии и поступил в аспирантуру на соответствующую специальность.

- Что же есть такого в философии, что она смогла достучаться до твоего сердца?

- Скаламбурю – философия – это сердце мысли.

- Работа в университете – это преподавательская и исследовательская деятельность. Что исследовал ты?

- Тема моей диссертации звучала так: «Проблема человека в социальной философии русского консерватизма».

- Можно немного подробней? Думаю, не все наши читатели знакомы с термином «русский консерватизм».

- А я думаю, как раз наоборот. В конце прошлого года «Единая Россия» объявила в качестве официальной идеологии своей партии именно консерватизм.

- То есть это главное направление в России сегодня?

- Ну, если ЕдРо - основная партия, а ее идеология - консерватизм, то, видимо, так. На самом деле склонность к консерватизму наблюдается все последнее десятилетие. Причем у самых разных партий.

- Как обыватель, я сужу, что стремление к консерватизму, истокам, великому прошлому особенно ярко проявляется в моменты, когда будущее и настоящее не внушают доверия.

- Это естественное стремление - обрести почву под ногами. Оно скорее наступает после периода крутых перемен - так и получилось.

- То есть это не у конкретных политиков такое стремление, это у многих россиян?

- Политики бы не рванули в эту сторону, если бы не знали, что люди их поддержат.

- Но мы что-то далеко отошли от философии...

- А мы к ней еще и не приближались.

Вопрошая о сущем

- Современные студенты - есть ли какая-нибудь философская школа или учение, которое нынче особенно популярно среди них?

- Философия редко бывает популярной. Чтобы ею заниматься, нужно иметь определенный уровень подготовки. Даже читаются философские произведения совершенно не так, как художественная литература.

- Что же такое философия? В моем понимании после университетского курса философии эта дисциплина так и осталась довольно загадочной.

- Что такое философия? Лучше Мартина Хайдеггера не скажешь – «Вопрошание о сущем, при котором сам спрашивающий оказывается под вопросом». Так что, чтобы изучить философию, не то что университетского курса мало, но человеческой жизни не хватит.

- Любимый вопрос к педагогам и преподавателям - про учеников и студентов. Какие они - люди будущего?

- Другие. Как и мы - разные. Поэтому говорить о поколениях вообще – сложно. Если же идти по частностям - уровень образования, к сожалению, падает. Но в этом не школьники и не студенты виноваты.

- Доводилось слышать от преподавателей такое мнение, что проблема в том, что образованием руководят у нас люди, слабо представляющие себе этот процесс

- Видимо, так, поскольку в последние годы очевидна тенденция к редукции образовательного процесса к технологическому

- То есть образование подменяется технологией написания ЕГЭ?

- Ну, это только один аспект. Ученик, студент уподобляется, по сути, компьютеру, который нужно набить разного рода информацией с тем, чтобы он потом за определенный промежуток времени выдавал определенное количество этой информации. Студент, родители, работодатели - рассматриваются как потребители, а мы в свою очередь должны изготавливать качественный продукт. Удивляться тут нечему - каково общество, такова и образовательная система.

- А настоящее образование – что это такое?

- Образование предполагает формирование личности, а не только продукта или функции.

- Испытываю соблазн задать вопрос о виновниках такого положения. Но, чую, это снова мы сами.

- Мы, конечно, так как «Люди делают свою историю сами», - писал Маркс. Но далее он продолжал: «Они ее делают не так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбрали, а которые непосредственно имеются налицо, даны им и перешли от прошлого».

О музыке и семье

- Что было раньше: музыка или философия?

- Музыка появилась раньше философии, хотя история еще раньше. В 11 лет я увлекся творчеством Высоцкого, а в 12 лет родители подарили мне гитару. В 13 лет познакомился с «The Beatles», поэтому решил создать группу, и полгода спустя такая появилась, но мы играли для себя и нигде не выступали. Ну а на сцену я вышел достаточно поздно, уже на 5-м курсе учился.

- И ты познал успех?

- В наших условиях сложно говорить об успехе. Вроде неплохо отыграли, и все. Я не думаю, что я широко известен как музыкант и сейчас, и тогда.

- Я правильно понимаю, что ты по-прежнему увлеченный музыкант? Хотя и не выступающий, не записывающий дисков. Философ победил музыканта?

- Я выступаю, но очень редко. Записывать иногда меня тоже приглашают. Для меня музыка - это философия, а философия - это музыка. Они не ссорятся. Бывает сложно, рука тянется и к книге, и к гитаре, но как-то договариваемся. Без музыки я бы не пришел к философии.

- Музыка открыла что-то, что ты захотел понять?

- Музыка раскрывает логику сущего. Философия делает то же самое, но иными средствами.

- Николай, ты ведешь в нашем филиале ПГУ спецкурс «Современная музыкальная культура». Наверняка на него студенты ходят даже охотней, чем на философию?

- Пожалуй. Но через музыку я успеваю дать и историю XX века, и отчасти даже философию. Поэтому история, философия и музыка для меня тесно взаимосвязаны.

- Не могу не спросить про семью и ее роль в музыке и философии Николая Честнейшина.

- Семья - это десятилетняя дочь Элина и жена Диана Анатольевна. Своей супруге я обязан и музыкой, и философией, так как она меня всегда поддерживала и помогала. Она тоже и с музыкой дружит, и с философией. Училась в музыкальной школе по классу фортепиано и также, как и я, - кандидат философских наук.

- А Элина Николаевна переняла музыкальные таланты родителей?

- Не знаю, время покажет. Я бы не сказал, что и у меня какие-то особые таланты. А дочка пробовала играть на фортепиано, получалось неплохо, но ее это, видимо, мало интересует, ей больше нравится рисовать и танцевать - она занимается в театре танца «Нимфея».

- Как отец дочери, скажи отцу дочери - каким принципам воспитания ребенка ты следуешь? Или все на интуиции и любви?

- О принципах лучше супруга скажет, но без любви, конечно, нельзя. А главные принципы - личный пример, создание условий для проявлений способностей и стремление понять друг друга.

Самый вредный рецепт

- Николай – ты философ и музыкант. Может быть, знаешь рецепт счастья?

- Рецепта нет. Если его найдут и покажут остальным, он перестанет быть рецептом счастья.

- Вот коварство!

- А ты хотел бы, чтобы тебе навязали - кого нужно любить, а кого не любить? И был бы ты при этом свободен?

- Конечно же, нет.

- Вот поэтому такой рецепт - самая вредная вещь на земле.

Поделиться с другими!
Понравилась статья? Порекомендуй ее друзьям!
Вернуться к содержанию номера :: Вернуться на главную страницу сайта